Hablar de tradición es hablar de costumbres que son
conservadas en un pueblo por transmisión de padres a hijos, de
generación en generación, a través del tiempo y del espacio. Y no sólo
de tradición oral vive el hombre. Los soportes que contienen esa
información son fundamentales para asegurar la perdurabilidad de esas
tradiciones. El mantenimiento y la conservación de los aparatos o
dispositivos tecnológicos donde poder reproducir esa información,
también.
Entre las efemérides argentinas, la tradición tiene su día cada
10 de noviembre al recordar el nacimiento (1834) de José Hernández,
argentino multitarea: poeta, periodista, orador, comerciante, contador,
taquígrafo, estanciero, soldado y político, que nos regaló el “Martín
Fierro”, obra principal de la literatura gauchesca argentina.
Cerramos los ojos por un momento y recordamos “el día de la
tradición”. Seguramente nos vendrá a la mente la imagen del gaucho con
poncho, la paisana (o china) de trenzas con cintas blanquicelestes, el
mate, la pava y la guitarra. Nota: si por casualidad ven pastelitos de
dulce de membrillo, los recuerdos se están cruzando con el 25 de mayo o
el 9 de julio).
Entre las efemérides argentinas, la tradición tiene su día cada 10 de noviembre al recordar el nacimiento (1834) de José Hernández, argentino multitarea: poeta, periodista, orador, comerciante, contador, taquígrafo, estanciero, soldado y político, que nos regaló el “Martín Fierro”, obra principal de la literatura
El Gaucho Martín Fierro es un poema narrativo, escrito en verso por José
Hernández en 1872, obra literaria considerada ejemplar del género.
Debido a que tiene una continuación, La vuelta de Martín Fierro, escrita
en 1879, este libro es también conocido como La ida. Ambos libros han
sido considerados como libro nacional de la Argentina, bajo el título
genérico de El Martín Fierro. En La ida, Martín Fierro es un gaucho
trabajador al que la injusticia social lo vuelve gaucho matrero (fuera
de la ley). Narra el carácter independiente, heroico y sacrificado del
gaucho. El poema es, en parte, una protesta en contra de la política del
presidente argentino Domingo Faustino Sarmiento de reclutar
forzosamente a los gauchos para ir a la frontera contra los indígenas.
No hay comentarios:
Publicar un comentario